一、天主教的经典一圣经和典籍
1. 圣经一是天主教信仰基础。分旧约与新约两大部分。旧约共四十六卷，分法律书，历史书，智能书，先知书四大类。全书的写成，经公元前一千二百年至前一百年左右，逐渐汇为一集，为耶稣诞生前的作品。新约其二十七卷，分四福音，使徒行传，使徒书信，默示录四大类。全书的写成是公元初世纪使徒时代的作品。
2. 典籍一是天主教会一脉相传，宣导教义、礼仪、灵修、法典、信条等。如:教会历届大公会议的宪章、法令、宣言、历代教会权威当局的文献、教父文集、教宗通论、文告、神学家的名著等。
二、天主教的仪规一礼仪和诫命
1. 礼仪一礼仪是天人交往的途径，不是普通所谓的仪式。礼仪的行为也可以说 是耶稣执行他作天人桥梁的职务，他借着外表的仪式来沟通天人之间的关系。a、他领导人们祭献，赞美敬拜天主。b、他也给人带来天主的恩宠，使人圣化。所以在每次举行礼仪时，耶稣必然临在。
天主教的礼仪，包括七件圣事，弥撒圣祭，团体祈祷等。
A. 七件圣事一是耶稣所建立的圣礼，也可以说是他通过教会行使这些外在的礼仪，继续圣化人们，引领世人与天父合一的活动。人因着”洗礼”，得到耶稣的救赎，而分享天主超性的生命，成为天父的子女。借着”坚振”，巩固信仰生活，使人更有勇气为福音作证。领受”圣体”，此神粮使超性生命得以饱饫和滋养。借着”告解”，吾人可重获因犯罪而失落的超性生命，维护与天主的和好。”圣秩”祝圣有志效法耶稣的男性青年，担任教会司祭职务，为整个教会服务。”婚配”是男女的天作之合，是人们分享天主造化功能创造人类新生命。”傅油”则使病患或垂死的人，灵魂肉身坚强，坚定其对永生的信仰。
以上就是“圣洗 ”、“坚振”、“圣体”、“告解”、“圣秩”、“婚配”和“傅油”七件圣事。
B. 弥撒祭礼一弥撒祭礼有两层意义。一是纪念耶稣以牺牲自己的生命，甘愿被钉在十字架上，献给圣父为给全人类补赎罪过。二是纪念耶稣在最后晚餐中，把自己的身体，作为门徒的灵魂食粮，愿天天和他们在一起，所以，弥撒就是重行耶稣的救世事迹，表达信友的基本信仰。它是天主教的中心礼仪，信友有义务在星期天(主日)参加弥撒。
圣事和弥撒虽然是公共的敬神礼仪，有很多人参加。不过，圣事的施行对象为某些特定的个人，而非全体，而且有的圣事只能领一次。弥撒祭礼则是为全体教友而举行的。
C. 团体祈祷一特别敬礼、游行、朝圣、公共祈祷等。另外还有其它的敬礼仪式。
2. 诫命一诫命是天主启示的，教导人如何走真理和生命的道路。共有十条，是旧约梅瑟时代，天主所颁布的叫做“天主十诫”。教会也规定信友必须 予以遵守。十诫的条文:一钦崇一天主万有之上，二勿呼天主圣名以发虚誓，三守瞻礼主日，四孝敬父母，五勿杀人，六勿行邪淫，七勿偷盗，八勿妄证，九勿愿他人妻，十勿贪他人财物。综合以上条文，可分为二，爱天主在万有之上，以及爱人如己。耶稣传教的时候，在山中圣训中指出爱人和爱天主是分不开的，受天主是爱人的根据。他说爱的诫命只有一条，“你要全心、全灵、全力爱天主，并爱人如己。”
除天主十诫以外，教会为善尽其导师的职责，订定了一些法规，称为“天主教法典 ” 。
1. 圣经一是天主教信仰基础。分旧约与新约两大部分。旧约共四十六卷，分法律书，历史书，智能书，先知书四大类。全书的写成，经公元前一千二百年至前一百年左右，逐渐汇为一集，为耶稣诞生前的作品。新约其二十七卷，分四福音，使徒行传，使徒书信，默示录四大类。全书的写成是公元初世纪使徒时代的作品。
2. 典籍一是天主教会一脉相传，宣导教义、礼仪、灵修、法典、信条等。如:教会历届大公会议的宪章、法令、宣言、历代教会权威当局的文献、教父文集、教宗通论、文告、神学家的名著等。
二、天主教的仪规一礼仪和诫命
1. 礼仪一礼仪是天人交往的途径，不是普通所谓的仪式。礼仪的行为也可以说 是耶稣执行他作天人桥梁的职务，他借着外表的仪式来沟通天人之间的关系。a、他领导人们祭献，赞美敬拜天主。b、他也给人带来天主的恩宠，使人圣化。所以在每次举行礼仪时，耶稣必然临在。
天主教的礼仪，包括七件圣事，弥撒圣祭，团体祈祷等。
A. 七件圣事一是耶稣所建立的圣礼，也可以说是他通过教会行使这些外在的礼仪，继续圣化人们，引领世人与天父合一的活动。人因着”洗礼”，得到耶稣的救赎，而分享天主超性的生命，成为天父的子女。借着”坚振”，巩固信仰生活，使人更有勇气为福音作证。领受”圣体”，此神粮使超性生命得以饱饫和滋养。借着”告解”，吾人可重获因犯罪而失落的超性生命，维护与天主的和好。”圣秩”祝圣有志效法耶稣的男性青年，担任教会司祭职务，为整个教会服务。”婚配”是男女的天作之合，是人们分享天主造化功能创造人类新生命。”傅油”则使病患或垂死的人，灵魂肉身坚强，坚定其对永生的信仰。
以上就是“圣洗 ”、“坚振”、“圣体”、“告解”、“圣秩”、“婚配”和“傅油”七件圣事。
B. 弥撒祭礼一弥撒祭礼有两层意义。一是纪念耶稣以牺牲自己的生命，甘愿被钉在十字架上，献给圣父为给全人类补赎罪过。二是纪念耶稣在最后晚餐中，把自己的身体，作为门徒的灵魂食粮，愿天天和他们在一起，所以，弥撒就是重行耶稣的救世事迹，表达信友的基本信仰。它是天主教的中心礼仪，信友有义务在星期天(主日)参加弥撒。
圣事和弥撒虽然是公共的敬神礼仪，有很多人参加。不过，圣事的施行对象为某些特定的个人，而非全体，而且有的圣事只能领一次。弥撒祭礼则是为全体教友而举行的。
C. 团体祈祷一特别敬礼、游行、朝圣、公共祈祷等。另外还有其它的敬礼仪式。
2. 诫命一诫命是天主启示的，教导人如何走真理和生命的道路。共有十条，是旧约梅瑟时代，天主所颁布的叫做“天主十诫”。教会也规定信友必须 予以遵守。十诫的条文:一钦崇一天主万有之上，二勿呼天主圣名以发虚誓，三守瞻礼主日，四孝敬父母，五勿杀人，六勿行邪淫，七勿偷盗，八勿妄证，九勿愿他人妻，十勿贪他人财物。综合以上条文，可分为二，爱天主在万有之上，以及爱人如己。耶稣传教的时候，在山中圣训中指出爱人和爱天主是分不开的，受天主是爱人的根据。他说爱的诫命只有一条，“你要全心、全灵、全力爱天主，并爱人如己。”
除天主十诫以外，教会为善尽其导师的职责，订定了一些法规，称为“天主教法典 ” 。
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